2017年12月31日 星期日

看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌

敬請國際佛教僧尼總會幫我轉發昨天發生的記實聖蹟 —

看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌

昨天20171229日下午五點鐘,在美國彌陀殿中,有僧眾和居士四眾佛教徒,皆聰慧善根深厚行人,年長者八十老人,孺幼兩歲孩童聚,滿場席地而坐,待後聞法,也有少許妖孽(眾生)混坐於其中,大家禮拜後向羌佛奉上供養,南無羌佛一如既往照常不收分文,義務而為說法,此時有白哲仁波且合掌向佛禮請說:「我們一直以來都看到佛陀師父紅光臉面,精神充沛,常人中健康者的臉色精神完全無法比擬,為什麼佛陀的臉這麼紅潤?」羌佛讓旁邊一位居士把《第三世多杰羌佛修法儀軌》其中一段唸出給大家聽,原文載:「觀自身頭頂上方,高空天際中,有八隻獅子,腳踩祥雲,背上乘一寬廣寶座,座上有各色蓮花,花上有月亮平鋪於輪上,花中央有五彩色吽字,放五彩光,頓然出現第三世多杰羌佛面似紅珊瑚,身如象白玉,放紅光變為金剛大總持佛,一頭二臂」羌佛說:「你們知道為什麼臉色紅潤了吧!」白哲說「太氣人了!有妖人毀謗說佛陀師父的臉色本來是污黑色的,充滿醜陋霉氣不堪,是故意化妝冒稱聖者氣色,他們毀謗,我心中很難過。」羌佛說「不錯!我的臉色確實不是這樣的紅色,確有遮蓋起來了,既然有人這麼可憐造業,正好今天這裡面也有妖孽之人,我就讓大家看到廬山真面貌,看看污黑到什麼樣子,目的是讓你們其中一些人能看了後,免遭罪業果報墮在三惡道中。」當時我認為會不會像川劇變臉一樣,頃刻就變,所以我特別小心注意,結果完全不是,而是南無羌佛當場讓法師們打來大桶水,用盆子清洗毛巾,反覆把臉洗了十幾次,在洗臉之時,已經慢慢現出,臉上洗淨後,全場眾人一片嘩然吃驚,有的人驚呆了,有的人歡喜若狂,有的人激動地淚流滿面,讚聲不絕,天啊!竟然這麼紅美的臉色!比紅珊瑚還美!也許有未在場的人會認為是回春照片那個臉色,那你就大錯了,而是比桃花還要紅,以回春法相為一倍的比量來說,這是超過回春法相至少八到九倍的紅潤度,有人認為這完全就是超過了亮麗極品的紅珊瑚了,嫩亮紅美到了吹彈即破的感覺,而且還看到佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光約三寸長,飄舞顫動放光,頃刻之間又變短,剎那之間又無影無蹤,一半以上看到的人都是在變長變短、轉彎撐直、突然消失、突然出現,每個人看到的現象都不同,都放光加持大家,大家除了驚歎,就是奇觀醉迷,這時佛陀的聖境讓大家恍然大悟了,難怪羌佛能請阿彌陀佛親身傳法給趙玉勝居士,聖顯空前未有的成就,南無羌佛果真是佛陀內涵,與人常處,從未顯揚,深不見底,原來不但沒有污黑醜陋霉氣,佛陀反而是把超凡絕世的美豔紅色遮蓋起來,如果不把這絕世之紅美遮蓋起來,必然招至眾人圍觀奇蹟,那怎麼生活在大眾中哦!要不是佛陀師父大慈大悲,讓妖孽們少造罪業,我們也沒有機會見到羌佛師父的真容面色,由此帶給了我們無上的加持,我們無法表達內心的激動,只有感恩十方諸佛菩薩對我等的悲愍,在今生才能有緣得見如來,聞受正法!

我以上所寫的全是真實不虛的事實,如若我有編造假話,我會遭一切惡報、痛苦悲慘,而且打下地獄、無有超生;我今所說是真,將無災無難、幸福永存、了生脫死!

慚愧 佛弟子 郭育良  2017/12/30


我們都在現場親身經歷南無第三世多杰羌佛的紅珊瑚色的佛陀真容,佛弟子郭育良寫的記載完全符合事實,沒有一點誇張,我們有四分之三以上有因緣的人都親眼見到了南無第三世多杰羌佛的佛陀三十二相之一的白毫相光,以下是我們的簽名。由於有些人已經離開寺廟返回外國,當時沒有簽上名,我們將繼續補簽。

朗博翟芒、香格瓊哇、龍舟、嘎堵、仁欽卻讚
釋隆慧、曲吉云旦、洪鐵生、釋妙言、尚耶
高麗華、釋正淨、釋正誠、釋央宗、珮翎
李麗珠、康布美朵、百哲拉母、珍珠、陳蔓梨
惠珠、次德吉、釋正學、釋了正、釋正因
釋若可、釋了慧、永登貢布、款、釋覺慧

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《聽令行動的勞力士錶》佛弟子 莊顯琛

《聽令行動的勞力士錶》

    陳恆寶生在【第三世多杰羌佛的神通與正見】法帶中,公開恭讚恩師 南無第三世多杰羌佛佛法如何了得、殊勝不可思議,能號令陳恆寶生的名貴勞力士,和他師兄喜饒根登的手錶一樣,喊它停就停、教它走就走。
    如今陳恆寶生似乎忘記了自己在錄影法帶中,信誓旦旦的證詞,反過來恩將仇報譭謗慈悲教化他的佛陀恩師!這盤錄影法帶表顯了羌佛能轉無情的佛法神通與正見,也反證了陳恆寶反覆無常的貪欲偽詐和卑劣!
    一個犯錯的人,只要真誠的認錯改過,這也會獲得一些同情和尊敬的。但當陳恆寶生詐騙眾生的事跡敗露後,一再試圖以譭謗正法來扭曲事實,狡辯到了黔驢技窮的地步時,就想將自己宣傳塑造成無辜忍辱的形象,透過網路表示自己只是要「安靜的離開」,企圖轉移眾人揭露其罪行的焦點,掩飾其無以言對的窘境。
     是誰教唆弟子絞碎三世皈依境、毀棄佛書?是誰私下召集弟子譭謗教誡他改過向善的佛陀恩師?是誰在網路上公開汙衊三寶? 這究竟是大張旗鼓混淆視聽,還是所謂的只想要「安靜的離開」? 

    如果有人認為披露陳恆寶生詐騙惡行是某個佛教團體的內部爭鬥,這是不明究理的錯誤認知,也是危害眾生慧命的邪惡觀點。陳恆寶生為維繫其個人詐騙得來的名聞利養,不惜譭謗如來正法,如不公開韃伐,攤開事實真相,那恰恰是罔顧眾生慧命,不慈悲的行為。

    南無 第三世多杰羌佛在這一世的弟子當中,化虹光、肉身不壞、坐化圓寂、燒出舍利等等公諸於世的不記其數,而誑惑眾生的幾位弟子,如丹增諾日、喜饒杰布、喜饒根登,雖在佛陀一再告誡下未思悔過,佛陀提前公開預言了這幾位弟子即將現前的果報;.其中丹增諾日和喜饒根登縱使犯戒不利眾生,但畢竟不忘 南無第三世多杰羌佛智慧慈悲,喜饒根登臨命終前還能及時懺悔,終獲 南無觀世音菩薩加持,跳脫將墮惡道的業報。
    而現今的陳恒寶生,佛陀望其能自行改悔,始終未公開點名,一再慈悲教化他,而陳恆寶生不思前車之可鑒,不信因果之必報,正對應他汲汲營營世利,不求佛教解脫的墮落,經論考試低分的必然,更為鞏固迅速在崩潰的假象,不惜扼殺眾生慧命,實是極惡之人。護佑眾生解脫利益,豈能不批駁其謊言、揭露其惡行?!
    【善見律論】中,青蛙因欣聞釋迦世尊說法功德,轉世升忉利天的公案,彰顯聞佛說法利益之大;如今娑婆世界眾生福報因緣成熟, 南無第三世多杰羌佛古佛再來,恭聞羌佛說法法音得殊勝利益實例,難以記述的在世界各地被稱頌讚揚開來,而陳恆寶生破壞眾生親近 南無第三世多杰羌佛法音教化的行徑,其惡之大無法言說,而不清楚事實者,如不慎思明辨,乃至愚癡的認為這是佛教團體的內鬥,不但自失今生聞佛說法修行解脫的法緣,更因無知言論而種下惡因,豈能不慎!

    佛弟子 莊顯琛合十

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《法會志工心情日記》

《法會志工心情日記》
    自從聽到五月份三天法會 .證達孺尊上人要主法時,一直盼著日子的來臨,能盡奌棉薄之力,由於沒有經驗怕服務不周,在4/29即到寺地參加了志工的佈達和解說。
    這次參加法會的信眾非常多,尤其是【大悲觀音加持法會】場内.場外人數暴滿。看到壇場佈置、香積、庶務、報到、護法等等各組的志工夥伴.盡心盡力忙於各自的職責,希望能使法會更圓滿。            
    由於這次法會是在空曠場地舉行,執行秩序更不容易。法會當天焰陽高照,負責外場的志工們頂著大太陽,三個多鐘頭的秩序引領.和護法維護,雖然汗水淋漓,卻是非常法喜。
     之前參加過幾場【大悲觀音加持法會】都是要閉上眼睛的 ,法會一開始熱鬧非凡,很好奇想張開眼睛看看 ,但是想到主法師指示不能張開眼睛,也就乖乖的閉上,希望自己能和 南無大悲觀世音菩薩相應受用。
    這次自己當護法志工,看著全場爆滿的信眾們 ,法會一開始 有人大聲吶喊 、有人小聲說話 ,有人唱歌 、有的哭有的笑 ,有人跑、有人跳 、還有搖頭擺臀的拍打自己,也有去拍打別人的,還有人強而有力的翻滾,但當自己身體輕輕碰觸到別人時,翻滾的身子馬上停止,不會傷到任何人,真不可思議;旁邊兩位小妹妹對我說好神奇,從來没見過這樣殊勝的情境!她眼睛閉上時,面前竟然有金黃色、有藍色、有綠色,好像彩虹;也有師姊分享她參加法會之後,長年的傷痛已不再痛了;我的睡眠障礙在參加法會後也改善許多。佛菩薩沒有分別心,不論內、外場信眾一樣慈悲加持,真是歡喜幸福。

感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 南無觀世音菩薩
感恩 證達孺尊
慈悲加持
     
               LuLu 合十

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世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動

世界佛教總部公告

(公告字第20170113)

勝義的佛法不可改動

     一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法,屬於世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法,外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。

    勝義的與世俗的修持,差別在於具不具有本尊護法直屬負責,怎樣才能是具有本尊護法的勝義儀軌呢?答覆如下:很多佛教徒都聽過上乘的佛法中有且伽、擇決、妥噶金剛鍊觀等,常規佛法中也有打卦、占卜、抽籤、觀湖、轉糌粑丸,但不是擇決,凡是說到擇決,都是由本尊、佛菩薩,親到現場對該擇決主題所做的正確性或不正確性的決定。因此凡屬勝義,是必須在公眾面前,經過本尊擇決法定認可的修行和修法儀軌,本尊親自法定過的,本尊護法才會專門負責這部法和行,而不是空洞的占卜、抽抽籤、打打卦、掐掐指、測測牌說了算的。(注意:為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的?是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的行之儀軌,而不對人負責,必須要受內密灌頂,才會對修行和修法之人負責),經過擇決定性才屬於勝義的傳承儀軌,而沒有通過或通不過本尊認可的一切正道修行修法,雖然是正教法行,一律是世俗修行法儀軌,因為沒有本尊護法專業負責,如果能經過送菩薩一表擇決的,那就是十方諸佛認可的勝義中的頂上部大法行持,但是要修本尊法擇決,是非常非常之難的,因為必須是三段金釦的大聖德上尊,如果要送菩薩一表來定性某一部修行和法,那必須是三段金釦以上接近四段金釦的玉尊,才能修得成送菩薩一表,而且能完成送菩薩一表的大聖德,建立內密壇場就一點問題都沒有了。

     第二類是世俗的修行修法儀軌,也有一些符合教法戒律的,但是絕對沒有直屬的本尊護法加持儀軌悉地力的,因為沒有經本尊認可過,所以不具有本尊護法直屬負責,但是在佛教史上,也有經過本尊護法擇定的行、法、經,如維摩騰所譯的金剛經,如玄奘法師所譯的心經,就是勝義的,而有另外的人所譯的,法義百分之九十九的相同,由於文句有改動過一小點,結果本尊在擇決的時候就不認可了,這就是沒有本尊護法負責的心經,所以差之毫釐失千里,另外,某一部完整行法儀軌,只要是其中一句,是佛菩薩本尊不認可的,擇決就通不過,該法本就不是勝義的行法儀軌,或者已經通過本尊法定擇決的修行修法,被善心行人或邪教份子改動其中一句,本尊就脫離這部行法儀軌了,而魔子魔孫趁機就會進入擾亂修行人,故所以有入魔一事,切記小心防範。南無第三世多杰羌佛的說法儀軌,都是經過大聖德們和巨聖德修法,由本尊擇決法定的修行和修法,是屬於有本尊護法負責的勝義修行和修法,比如《藉心經說真諦》,不但擇決為勝義,而且還佛陀來降甘露印證了。曾經有人把128條知見改動了其中一句,拿去請上尊擇決,本尊護法就不認可了,然後再改回原句,才又認可,這樣反覆擇決三次,都是如此,無論是什麼人,都不可改動南無第三世多杰羌佛說法的修行和修法的其中一句,否則本尊護法不予認可,而妖魔趁機侵入擾亂行人。有一位藍釦最高的藍三黑三段大德,把金剛經的經句加上「無過去現在盡未來際萬物諸色相」,文面上看,似乎沒有問題,結果經修擇決,本尊不認可,馬上改回經文原句,本尊當下又認可了,南無第三世多杰羌佛讓他再改成「無過去現在未來相」看一看,再經上尊擇決,本尊當下認可,這就是諸佛之意,萬聖難瞭,更況初地不知二地事,「肉體凡胎不了聖見,冒為甘露缽接雨天」,佛的說法是勝義,凡夫哪曉得內涵,就算是大菩薩也不可更改一句,更況五明不通的凡夫俗子,本違背了釋迦牟尼佛對菩薩的法定,無菩薩本質,連阿羅漢的學識道量都不具,又哪裡識得佛聖真義本尊所認可的正法是什麼?現在世界上的佛教已經邪惡騙子外行充聖,橫行各地,有一個人士竟然以凡胎肉體之見,改寫128條知見和什麼叫修行》,為此聖僧們以不抱任何成見,將他修改好的文卷,拿去修了擇決,結果本尊不予接受,不但不是勝義法本,反被佛菩薩本尊定為「凡夫邪見,不可修學文本」。所以請大家特別小心,注意這個十分嚴肅的大事,絕不可忽略,要弄清勝義、世俗和邪說三種區別的本質性,以免錯選邪說釀成大禍,貽害終生,慘入三惡道,不得正修。
                                         
                             世界佛教總部
                           20171221