2019年11月13日 星期三

《慈悲面對眾生,我有依佛教行持嗎?》

 恭聞 南無第三世多杰羌佛說法[怎麼樣慈悲面對眾生,才能成為聖者?],感恩法音中 佛母的慈悲,令佛弟子深受教化。
面對家裡蚊蟻、蟑螂,我有體恤它們的困難嗎?
我像家人一樣保護它們嗎?
我是想著要怎樣驅離它們?還是如何能利益它們?
如果我認為它們的存在是個麻煩,那我有依佛教行持嗎?
       檢視自己面對蚊蟲、蟑螂等非人類眾生態度外,我在社會上面對人、面對不同團體,是不是就能有慈悲的心行?面對師兄姐或其他佛教團體,是不是就沒有你我分別?慈悲是有親疏考量的嗎?
       佛陀教化佛弟子不要「拉幫結派」、不要「夾沙的在弘法利生」!身為佛教徒,我是不是還存在對立、競爭的心態?我是不是也會樹立起對峙的旗幟,防衛警戒、爭贏爭利?忘了佛弟子是要真誠對待一切眾生,也忘了這種行徑是輪迴的六道,不是解脫的佛教?
       老子《道德經》說:「天之道,損有餘而補不足」「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道」,名義上我是皈依佛門的佛教徒,但在面對利益對逢時,我有與世無爭無私利他的「天道」心境行為嗎?如果還是「損不足而奉有餘」人道的自私自利,那怎麼會有「佛教」的行持?
       我想到 南無釋迦世尊說法:「一切眾生皆我父母」,南無第三世多杰羌佛說法:「聖者沒有自己的旗幟」。學佛修行是在不可助成他人的惡果成熟,只能助成他人的善果行持的原則,「將眾生的利益、慧命擺在前面」,慈悲利他,成為無我無執的解脫聖者。

       從有沒有將蚊蟻、蟑螂視如親人的教化,讓我警覺,在面對眾生時審檢自己,是不是真有慈悲的思想、言語和行為!
感恩
南無第三世多杰羌佛
感恩
南無本師釋迦牟尼佛
佛弟子 達瓦嘉措合十


★「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

2019年11月11日 星期一

第三世多杰羌佛辦公室 第五十五號公告


第三世多杰羌佛辦公室
第五十五號公告
有人請問:有一個“物聯網微信群”,稱可以“帶領大家走進中產階級”,為此他們諮詢佛教徒是否可以參加這個獲得利益的業務?
南無第三世多杰羌佛已經多次公開說法:“我不會參與任何做生意的建議,正當合法的做生意屬於人類共同認可,是正當的生活方式之一,佛教沒有規定不可以做生意。但是你們要記住,無論做什麼生意,都必須建立在符合政府對經營的相關法律,如果是合法正當經營,是可以做的,但作為佛教徒,有的不可做,比如殺生害命、損人利己、乃至騙取他人,都不可做,是違背佛教戒律的。佛教徒不能忘根本,那就是:慈悲為本,諸惡莫作,眾善奉行。”
基於此,第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子:做任何生意都要符合所在地的法律法規,同時必須遵守佛法的戒律。至於你們所說的什麼“物聯網微信群”,我們不了解,所以不支持參加。

第三世多杰羌佛辦公室
2019年11月10日

2019年11月5日 星期二

聖蹟寺2022年光明祈福燈


聖蹟寺2022年光明祈福燈

聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》。

《大智度論》曰:「如燃燈佛生時,一切身邊如燈,故稱燃燈佛或錠光佛。」燃燈古佛殿啟建於曾是多位佛陀於虛空中降下甘露之聖殿,該殿完工奉請燃燈古佛像入座,開光後正式成為燃燈古佛殿,為信眾設燃燈供奉燃燈古佛,其功德無量,因此在曾降甘露之聖殿的燃燈古佛前點燈,將會是全世界所有點燈殿堂中最殊勝之吉祥祈福大事。並有位比聖德更高的大聖德在燃燈古佛前為燃燈者誦經、修咒,並追加功德,每日均有法師持咒、誦經、修法,在燃燈古佛供燈前為所有燃燈者祈福,祈願身體安康、事業成功、生意興隆、福慧增長、學業順利、國泰民安,其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂。

為應各界善信熱烈反應,現提供網上報名,歡迎大家前來虔誠點燈祈福。

所有燃燈報名表會與功德金收據核實後,上呈大聖德祈福追加功德,若報名表與收據不符者,則不符合條件上呈。

凡燃燈祈福之名單會按姓氏筆劃依序造冊並加蓋印章,公開提供大家至本寺自行查看核實。如果公開榜表沒有你的名字,說明你並沒有辦理燃燈祈福手續,如果你交了費用而沒有名字,請你提供你的收據與聖蹟寺僧眾們聯繫。聖蹟寺不是一個普通的寺廟,是絕對公正行持佛教正法之寺,為了杜絕循私舞弊,沒有住持,沒有監院,包括知客師都是多人承擔,都是集體研究共同決定,所以是目前在世界上唯一一座集體領導的寺廟。

該寺有具備上尊、教尊、孺尊,三尊加持,輪流修法服務信眾。不久前該寺舉行了大摩訶薩玉尊的現量伏藏大法,該寺佛事甚為稀有殊勝,勝義火供大法和大摩訶薩玉尊的現量伏藏法、為外道天神們舉行的皈依法,因為目前只有該寺才建立了真正的內密壇城。建壇的攔殿金剛杵重達1000斤,至今仍照常安設在本寺大雄寶殿正門前。