2017年11月14日 星期二

H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞

H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞








        第三世多杰羌佛文化藝術館,獲得投票評比為YELP五星頂級獎,這完全是實至名歸,該館展出的藝術作品,不但是世界級的珍寶,而且其中有的藝術還是世界獨一無二、無法複製的國寶,這些作品是H.H.第三世多杰羌佛一個人完成的,儘管大家看到了南無羌佛的繪畫和雕塑藝術,卻沒有看到第三世多杰羌佛的書法,羌佛是歷史上唯一以多種書法風格自成一代大家的人。曾任中國書法報社社長、湖北省文史館館長、大詩人、大書法家、書法評論大師吳丈蜀先生寫讚評說,第三世多杰羌佛的成就是「脫盡凡胎見慧根」,我們現在把羌佛的書法展示出來,讓大家進一步鑑賞祂的書法境界。

【 H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞 】

第三世多杰羌佛書法-翡翠玉


第三世多杰羌佛書法-小不點


第三世多杰羌佛書法-忍里修和瑞日月


第三世多杰羌佛書法-枯藤石堡


第三世多杰羌佛書法-朗嘠羅布


 第三世多杰羌佛書法-高山無道兮


第三世多杰羌佛書法-莞爾靈犀


第三世多杰羌佛書法-華藏學佛苑


第三世多杰羌佛書法-雲團玉


第三世多杰羌佛書法-萬古輝光


第三世多杰羌佛書法-道兮鯉所依


第三世多杰羌佛書法-福慧寺


第三世多杰羌佛書法-鶴舞


文章引用:頂禮南無第三世多杰羌佛-精進修行精進會-H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞



#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛獲世界和平獎 #第三世多杰羌佛法音 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛辦公室公告

《參加慈悲三昧水懺法會》

《參加慈悲三昧水懺法會》
    10月8日我到石門大福金座參加慈悲三昧水懺法會,帶著興奮的心情乘坐遊覽車到法會地點。現場加持力非常大,拜懺拜到中卷時我開始頭暈、腳酸和想吐,但我還是認真的上中下卷拜懺完成。
    這次讓我感觸很深,在懺文中有說到:「眾生垢重。何人無罪何者無愆。今日至心懺悔。」,懺文內容也說到了「在 佛陀面前裸露身體、手沒有乾淨觸摸佛書、用分別心評斷別人的高矮胖瘦...」都是罪業。原來心裡一個微小的壞念頭,都可能種下墮三惡道的罪業種子!
    我們眾生真是罪業無窮,但今生絕對不是沒機會解脫,是要真心懺悔!主法聖德 證達孺尊也說:「大家平常覺得自己修得滿好的,但是今天拜讀到三昧水懺文,才發現自身還是有很多不如法的行為、意念。所以要時時回光返照,真修行。」最後也說到:「人生難得佛法難聞。」
    今生能有大福報遇到 南無第三世多杰羌佛住世,在學佛的道路上也有那麼多師兄姐相伴學習,覺得自己非常幸福!懺文中也說要勇猛精進,大家ㄧ同努力,今生一定要了生脫死!

慚愧佛弟子莊家瑜合十

網址連結:

中華國際佛教聞修正法會/覺行寺

還願精舍FB

第三世多杰羌佛辦公室

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛無私利益眾生

《啟動聞法點助緣紀實》

《啟動聞法點助緣紀實》
●天母聞法點共修

    在虹翔四姐妹,金霞師姐及副會長,淑美師姐引領下,天母聞法點第一次助緣之旅啟航,同時遠在萬華,轉了兩次公車,一次捷運的誠忠師兄,北投松霖,永和顯琛也加入行動。

    一進門擺在眼前的是豐盛晚餐與水果飲料,原本吃飽的師兄姐也忍不住再拿起碗筷,招待真是一級棒。

    副會長鄭孟豪師兄及顯琛的『無常』分享,及孫阿姨適時的親身體驗,讓初次聞法的游師兄有更一層的了解,團隊默契十足。

    令人刮目相看是深藏不露的黃家四姐妹,從插花,司儀,播放法音,招待,各司其職,井然有序。分享時聽聞虹餘姐妹在緬甸經營成衣廠十餘年,種下學佛的緣起與發願,想來,大家累世都可能曾是佛陀的弟子,這一世,咱們一定要緊緊牽著彼此的手,一起宣揚正法,一起到佛國。



●永和聞法中心共修

    在阿鳶師姐及其家人,還有阿琴,麗貞,玉蘭和兩個小孫女,及松霖,昆霖永和團隊的組織下,溢到庭院超過30餘位師兄姐的聞法共修助緣之旅展開了。

    揭幕的是莊嚴殊勝的佛號及三皈依的唱誦,安住所有與會的師兄姐們。頓時安祥,法喜滿心。

    顯琛師兄率先就【你明信因果嗎】及【發願求加持】聞法受用分享,師兄姐陸續敘述自己的親身體驗,讓初次聞法的同學更一層了解因果,和學佛真誠的行為與發願的重要。玉蘭與愛玲師姐欲罷不能的分享學佛受用,觸動與會師兄姐的心,大家似乎比在精舍更踴躍,希望下次精舍共修要繼續分享哦。

    最後我們敬重的阿鳶師姐語重心長的分享自己五十餘歲才學佛,一定要把握今生殊勝因緣更加精進,也勉勵初次聞法的同學,學佛永遠不嫌晚,只要真誠修行,一定可以到佛國,也鼓勵大家每週同一時間,讓我們繼續再一起攜手來永和精進。大幸福大吉祥。

 慚愧佛弟子黃柏棠紀實

網址連結:

中華國際佛教聞修正法會/覺行寺

還願精舍FB

第三世多杰羌佛辦公室

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛無私利益眾生

《利益》

《利益》
    追求利益、維護利益是很本能、自然的事,但如果是抱持著我執追逐耕耘,那所種的是[有苦的因],獲得的也將是[有苦之樂],雖求其利,苦亦隨行,不論如願以償、或所求不遂,貪執和瞋怨也隨之而起,往往又再造種種新的惡業。

    【學佛】經文中:『不能解脫的時間,一切利益都是黑業,都是帶你到三惡道中,地獄頭去的開山斧』
恭讀這段經文令我對自我利益有了更深切的體認。
感恩
 南無第三世多杰羌佛

    身為佛教徒,似乎也有心學佛修行,但真的丟棄了這把闢往惡道的開山斧嗎?
    當我的利益和他人沒有衝突時,我或許能和他人和諧融洽,而這時候是不是迷茫其中,在自我感覺良好裡沉醉,失掉了修行的警覺心?
    當我的利益和他人有衝突時,我是不是會高舉盾牌劍拔弩張,甚至罔顧他人巧取爭奪?雖然似乎想要修行,但實際上並沒有實踐的行為?
    當已經發心積極利他,但是不是仍夾雜著世俗功利的習染,與障礙我的人對立?
    當已經投入利生志業,但是不是從一個「個體我」變成「團體我」,口中說六道眾生都是我的親人,但團體間卻仍彼此隔閡壁壘分明,維護自我利益的本質並沒有改變,未依法音教誡,在建立功德中仍帶著夾沙不純淨的心行?

    我執是多方無盡的,身為佛弟子,但放下私利是不是還僅是在表層上,經的起審檢嗎?不論面對世間法,或自我認為的出世法利益,真的在根本上改變了嗎?

    如果我能真切的體會執著私利的輪迴性,能真正聽 佛陀的話,將眾生的利益擺在前面,那才有可能不誤入自我開闢的歧途,走在依教奉行的解脫道上。

願諸眾生永具安樂及安樂因 .
願諸眾生永離眾苦及眾苦因 .
願諸眾生永具無苦之樂,我心怡悅 .
願諸眾生遠離貪瞋之心,住平等捨 .

              桑田 合十
            2017/ 9/26

網址連結:

中華國際佛教聞修正法會/覺行寺

還願精舍FB

第三世多杰羌佛辦公室

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛無私利益眾生

《聖考後的受用分享》

《聖考後的受用分享》
    106/2/4到台北還願精舍參加共修,那天是特殊的日子,精舍擠滿了師兄姐,好不容易找到位子坐下,恭聞法音後的受用分享一時大家靜默。
    這時 證達上人簡述了前陣子在美國舉行的佛教盛會,呈現真實佛法『聖考』的程序及類別,然後就讓有去參加聖考的師兄姐站起來,讓大家知道。沒想到竟然有那麼多師兄姐前往參加,實在令我驚訝讚嘆。接著 上人要他們各自分享參加考試的心境。    
     看他們說到激動的落淚,敘述關鍵時刻的緊張情境,有些又似乎難以言語表達,我心裡想著,像這樣能考過關實在不容易。聽的深受感動,慶幸自己有因緣參加這次的分享會。
    千卜恭喜所有考上藍釦一段的師兄姐,真的很為你們高興喔!尤其是**師兄是藍釦二段,實在令人敬佩!
    當妙觀師說看到 證達上人一關一關的考過,內心深深讚嘆,我們能跟著上人學習實在是千載難逢。
    想到今生大家能遇到古佛再來,依學 南無第三世多杰羌佛頂聖如來佛法,才能見證到如此殊勝,真實不虛的聖考,真的是太有福報了。
最後還是感恩再感恩!
阿彌陀佛!

                                      佛弟子 楊千卜合十
網址連結:

中華國際佛教聞修正法會/覺行寺

還願精舍FB

第三世多杰羌佛辦公室

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛無私利益眾生

《放生法會受用心得》

《放生法會受用心得》
    農曆六月參加了恭賀 南無 觀世音菩薩成道日的放生祈福法會。當天一行人來到了板橋光復橋下準備放生,大眾就位後,放生法會就在熱鬧的鳥鳴聲中開始了。
當儀軌進行到唱誦六字大明咒時,我突然心血來潮聽著鳥叫聲,這是我參加多場放生法會以來第一次仔細聆聽鳥兒們的聲音,發現它們彷彿懂得每四句一個循環般-大-小-小-小聲地鳴唱著,和我們一起參與法會,真的太不可思議了!
    看到這些鳥兒們離開牢籠,飛向自由,心裡明白六道輪迴非常痛苦!今生有幸得遇如來正法,一定要好好把握!
感恩 南無第三世多杰羌佛教化引領六道眾生走向解脫的道路!
感恩 十方諸佛菩薩!
感恩 證達上人!

慚愧佛弟子莊雅筑合十

網址連結:

中華國際佛教聞修正法會/覺行寺

還願精舍FB

第三世多杰羌佛辦公室

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛無私利益眾生

2017年11月4日 星期六

世界佛教總部公告 (第20170111號) 正確答覆大悲觀音加持法和內密


世界佛教總部公告
(第20170111號)
正確答覆大悲觀音加持法和內密

現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多,問: 這個大悲觀音加持法是大法還是小法?是密宗還是顯宗? 專門修這個法可不可以了生脫死?還有很多人說自己是內密弟子, 他的金剛上師給他作了內密灌頂, 他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級?是什麼表現形式? 我們的上師是內密上師嗎?要是什麼情況才是受了內密灌頂的? 真假內密怎麼區別?還有人說×××已經不是一個好人了, 為什麼他同樣能修大悲觀音加持法? 針對這些不同的十分嚴肅的問題,我總部研究認為必須馬上回答, 若不然,有很多行人將深受其害,正確的答案如下:
大悲觀音加持法是百分之百的大法,該法是觀世音菩薩的楊枝淨水( 菩提聖水)的真精顯法,是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話,南無羌佛說:“ 觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作,眾善奉行’ 的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人, 能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的, 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗, 也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是純淨的佛教, 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法, 不依法而違戒是毒害眾生的妖法,這是為什麼? 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師, 冒稱傳授大悲觀音加持法,因此要特別小心觀察, 只要是沒有傳承的就是妖法,而即使有傳承的, 有的也由於破戒而成邪師,所以要嚴格分辨正與邪的差別, 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第,一是生起次第,二是圓滿次第, 生起次第只占百分之三的作用,而圓滿次第占百分之九十七的成就 學修生起次第非常簡單,不管你的善根深淺好壞,一學就會, 是不需要修的,當場學當場就得到生起次第,就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母, 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人,才能修成圓滿次第, 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。 菩提聖水是內密灌頂必須用的母法水,修不成菩提聖水穿缽, 就不存在內密二字。
大悲觀音加持法的戒律非常嚴,其戒規定: 修此法之師要把收到的供養金必須在15天內全部拿去放生和做好人 好事、救濟貧困或災難。如果不按這個戒規做,就犯了本法的戒律, 破了戒體,當下就會失掉傳承,一旦失掉傳承, 就為波修魔子魔孫直接就地接管,成為妖法,其師即成妖師, 這種情況,此聖法就變成了毒害眾生的妖法了,南無羌佛在《學佛》 一書中早已提到過。本總部今天嚴肅告訴大家, 大悲觀音加持法與魔子魔孫的加持法只有一個原則上的差別: 觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生,而妖魔充當的觀音法, 修此法的妖師是借修此法來行騙。 魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法也是無論什麼人當時學當時就會, 如大悲觀音加持法一樣,讓人出現神魂現境,顯現畜生相、 發出畜生怪叫、出現東倒西歪、打轉、跳躍、歌唱、入境、 見到佛菩薩現象等,雖然看似產生了加持力, 殊不知這是妖魔的加持,接受加持的人接收到的是黑業罪障, 是霉運,是種植墮入三惡道的因!怎麼鑒別正邪之師? 正法有兩大原則鑑別,其一,凡是大悲觀音加持法的主持師, 把收取的供養錢不拿去做好事、不放生、不救濟貧困, 而是貪為己有,就是魔子邪師行為的初步體顯。其二, 該師沒有圓滿次第菩提聖水穿缽的聖量, 因此該師無法距離弟子一丈五尺之外啟動弟子掌看的金剛丸, 弟子會很清楚地看到本來如小豆大的金剛丸神變大小高矮、 跳鍋裝舞、出神異相,或飛速如箭, 或修法灌頂之師遠在一丈五尺到三丈之處,一聲令下,讓跳即跳。 凡無此功夫而稱內密,這就是確定性的魔子妖師在冒充內密騙人了! !!
關於內密二字,是出自密宗,有內密部、內密法、內密灌頂、 內密壇場、內密弟子、內密法器。內密這一個名詞,通常有四種, 但只有後兩種在社會上流傳,第一種真正的內密, 不是頂尖級的上師,是沒有資格涉獵的, 第二即是第一種的傳承藉灌,一般的上師也聞受不到。 第一種是具兩大法規的真正的內密;第二種是傳承藉灌內密, 是某一上師藉用大聖德所建的內密壇場, 和大聖德所修成功的金剛丸來依法舉行的內密灌頂。 這以上兩種是不會讓不具德格根器之師聞受的, 在社會上流傳的第三種內密,風行的是第四種內密——假內密。 第三種即是經教、持咒、手印、傳承傳灌內密, 這第三種是理教性內密,所傳灌的是母法水,如熱香供的傳承香、 如各類傳承丸、如傳承法水等,實質上是否為真正傳承下來的東西, 是真假難料的,具不具實質道行的悉地力根本是未知數, 因為只憑當上師的那個人口頭在說, 在藏密中通常使用的內密就是這第三種傳灌內密;第四即是假內密, 又叫江湖內密,稱大寶上師的人,為了欺騙弟子, 往往是說到哪裡想到哪裡,先說了才想,胡編亂說一通, 設立假的內密壇場,以魔術冒充內密灌頂,欺騙弟子, 這種不但不是內密,什麼灌頂都不是,根本與佛法無關, 就是在騙人,這是所有騙財騙色的假仁波且、活佛, 一貫用來行騙的江湖內密。可以說,一萬個活佛、上師, 九千九百九十多個都是用江湖內密在騙人, 這些人的最大特徵就是經教外行。
高僧聖德們在關於建立內密壇場和認證仁波且及密宗問題上, 專程請示過南無第三世多杰羌佛說法,南無羌佛說:“ 我贊同密宗優秀的部分,反對污爛的做法, 我了解整個佛教包括密宗,我是佛教徒,不是你們藏傳密宗教徒。 不管你灌什麼頂都不能离开修行,都无法与《解脱大手印》 兩大心髓相品立。学佛的人不明信因果、不去实施修行, 不管你接受了什么灌顶,都没有用。實修了兩大心髓, 要得到灌頂學法,就太容易了。我是释迦牟尼佛教,不是喇嘛教徒, 對你們建内密壇場不參與,只知道严持戒律而修行, 導人慈善忠厚無私來作人。當今的佛教已经非常混乱, 古代的密宗本來是很好的,內密灌頂確實了得, 結合嚴修行持能確保受灌人快速大成就, 但是由於當年西藏的政治和本土宗教的摻入, 後來融入了某些非佛教的修法, 現在並不是純淨的釋迦牟尼佛教法了,成了改革過的、 多元性的藏傳佛教。其實, 真正嚴重的是密宗裡的仁波且基本上都是假的, 我不认同被认证的仁波且, 拿到圣德证书的人一百个难有两个是真正修行的人, 根本不是什么圣德!修行人就是修行人,佛弟子就是佛弟子, 哪裡是仁波且?都是冒稱虛吹的,亂七八糟, 連基本佛教徒都不夠格! 网路上说北京有一个朝阳区就有几万个仁波且, 今年六月份有一千多个穿著活佛衣服的人來見我, 我看到他们穿的那一身紅衣,就为信众们难受,這到底是些什麼人? 明明经教都不懂,基础都没有,普通佛教徒都沒有作好, 还冒称活佛呢?其实,就是不学佛不修行的凡夫普通人, 其中有的還是藉用佛教身份行詐騙的人! 正因为遍地都是凡夫冒圣人, 我这一生才一个仁波且转世者也没有认证过,说穿了, 他们不是真的!我自己也是一个惭愧的修行者, 沒有本事觀照他人的前生,认证不了。羌佛師父的話深具含義, 佛陀師父的覺量比起我們的大聖德,高達無量, 就是我們都能有一點微薄的觀照力,佛陀師父是整個佛教都全了解, 哪裡是沒有本事? 而是沒有夠格的大聖者感召得到佛陀寫認證書罷了!其它的不說, 只就今年八月趙玉勝大聖德而言, 不就是接受了佛陀最高最上內密的本尊法緣灌頂而得大成就了嗎? 旺扎上尊說:“那個頂不是我這個三段金釦灌得了的, 我根本沒有資格請得動南無阿彌陀佛。雖然我只有三段金釦, 不是等妙覺菩薩的段位,但我會依兩大法規建立一個內密壇場。” 其實上尊是十分謙虛,祂根本就是超過三段金釦的巨聖德, 不然怎麼會有建內密壇場的道行呢?本總部對內密壇場非常了解, 現列一對照表如下,方便大家看懂:
區別真假內密
必須的做法
真正的內密
偽假的內密
一、主持師“上金剛三杵
弟子現場看見
弟子沒有看見
二、主持師“送菩薩一表
弟子親身如法經歷
弟子沒有經歷
三、主持師修菩提聖水穿缽
弟子親身如法經歷
弟子沒有經歷
四、灌內密頂時,弟子自己掌管一顆金剛丸
弟子親自掌管了的
不是弟子掌管的
五、弟子準備一條一丈五尺至三丈的金剛繩
弟子準備並使用了金剛繩
弟子沒有金剛繩
六、弟子與主持師以金剛繩長度為距離,一丈五尺至三丈
弟子證明是的
弟子沒有經歷過
七、金剛丸在弟子掌管監看下神變,或跳鍋裝舞,或變高矮大小, 或快如滑冰,或應聲起跳
弟子證明法境屬實
弟子證明沒有此事
八、女性上師必須“送菩薩一表
弟子親身經歷
弟子沒有經歷過
九、內密灌頂的壇場
依法建立的內密壇場
沒有依法的壇場
十、在真內密壇場或假內密壇場學法的差別
弟子圓滿福慧得大成就
弟子走霉運入三惡道
 
想成就解脫的佛弟子們,你們要拿以上表格作對比區別, 看看自己是受了真內密灌頂,還是被假內密上師騙了?
建內密壇場的本事,以現在世界佛教總部對證果、 登地的比量來換算出的,至少也要三段金釦以上的聖量, 至於這其中不可更改的內密建壇原則, 一般的上師們連聽的資格都沒有。 為了防止末法時期妖師們騙害行人, 今天特別破格讓大家瞭解真正的內密,那就是:凡是為師者設立有內 密弟子,就必須設立真正勝義的內密壇場, 因為凡是內密弟子鐵定必須在內密壇場受灌頂接法, 弟子才可修法有效,否則弟子不會有任何受用, 這是對內密弟子學法不可更改的原則法規!!!這是任何的建壇形式 都代替不了的,包括彩砂作壇都與內密無關!除了等妙覺菩薩, 其他的為師之人凡涉及內密,就必須首先要建立內密壇場, 才能施以內密的各種表法,而且就是等妙覺菩薩,也必須能送菩薩 一表、修菩提聖水穿缽,做不到送菩薩一表, 就不是等妙覺菩薩。大家注意,建立內密壇場最不可少的是, 必須要由該主持師本人親自當著眾人“上金剛三杵”、“ 送菩薩一表”,否則就是假的內密壇場!!!如果完不成這兩大鐵定 的內密建壇法規,所謂的內密弟子、內密壇場、 內密灌頂等口頭說的內密無非是江湖內密,全是騙子師的假話。 又要特別注意,包括接受了假內密灌頂的弟子本人, 如果對外宣說自己是內密弟子或說進過內密壇場,這也是以假冒真, 助邪為惡,誑惑行人,其罪性質必然打入三惡道。 真正的內密頂哪裡是隨便就能灌的? 真正的內密弟子一定是非常虔誠的真修行者, 而必須在佛行事業上有真誠貢獻、建立了功德的人!哪怕一個人沒有 能力,你的虔誠心也必須達到純淨的高度, 可以參見米勒日巴祖師是以什麼樣虔誠的心行求法的, 自己還修房築屋,費盡千辛萬苦,建成了樓房, 瑪爾巴大師才把他修成的房建立了內密壇場, 他在壇場中才獲得了瑪爾巴大師的勝義內密灌頂,稱為內密弟子。 反過來現在,你想一想,你做下了什麼佛事? 種了什麼功德而有資格受內密灌頂?你也許會認為, 你供養過你的金剛上師,包括建他的道場等,那你就太糟糕了, 你本來沒有那麼多罪業,由於供養了邪師、假內密師, 又增加更重的罪業了。包括你的上師都沒有走進過內密壇場, 他連建內密壇場的原則法規都不懂,他本人都沒有資格成內密弟子, 你好笨啦!被騙了還認為自己是內密弟子,現在你明白了,你想受真 正的內密灌頂,你的發心何在?行為何在?功德何在? 沒有純淨的心和真誠地建立功德,能受到內密灌頂嗎?有很多佛教徒 被騙子師騙了以後,還認為自己是內密弟子,實在是破天荒的笑話, 可以明確地說一句, 連你那個傳江湖內密的所謂上師都不懂什麼是內密!只要那一位上師 完不成“送菩薩一表”, 就已經徹底證明佛菩薩不承認這位自稱內密的上師, 不批准這個內密壇場,因此不接受文表, 這就確定沒有建成內密壇場,也確定修不成菩提聖水, 沒有菩提聖水,冒稱灌內密頂就是假內密(女性為師者不需要“ 上金剛三杵”,只需要“送菩薩一表”)。另外一種情況, 為師者已是聖德證量,但完不成送菩薩一表, 這一位上師可藉用大聖德所建立的符合兩大法規的內密壇場, 和大聖德修成功的金剛丸,在一丈五尺之外為弟子灌內密頂, 如上所述顯聖展法,但是注意, 必須由弟子準備一條一丈五尺長的金剛繩,取其上師與弟子的距離, 而金剛丸必須由弟子掌管,如果是超過兩個弟子以上同時受灌, 該金剛丸則要打成粉,夥上糌粑面等,分發給接受灌頂的人, 這屬於傳承藉灌內密。
上杵供有上供本初佛杵、上供釋迦佛杵、 上供菩薩杵和上供金剛杵等,每類上杵重量各有不同, 今此只說上供內密本尊的金剛三杵。金剛三杵的重量因年齡、 體重而不同,如果以70歲以下的上師、體重在170190斤之 間計量,這位上師應該上的頭杵為100斤,如果是50歲以下的上 師,則要上110斤的杵。上杵是用單手舉過肩依法念持,上供“ 內密主密跡本尊”,此只是第一步“墊壇基”。而最難的是第二步 送菩薩一表——“圓壇境”,必須由接受內密的弟子們準備, 親自書寫文表,放在弟子們自己面前的桌臺上,大家睜開兩眼看守, 而主持之師是由弟子們當下安排站在遠處空地上, 弟子們安排主持之師站到什麼地方,主持之師就得站到什麼地方, 不能換地方,不能走動。此時主持之師就地持念修法, 請某某菩薩收納文表,弟子們念“嗡啊吽”三遍, 此時弟子們眼看自己面前桌臺上的文表發出虹光升向虛空, 被菩薩當下收走了,大家眼睜睜看守的文表就這樣無影無蹤不見了, 此為送菩薩一表——“圓壇境”。這時內密壇場正式建立了, 這位建壇大聖師父才能有資格說內密二字,除此, 無論有什麼了不得的身份,只要做不到“上金剛三杵”和“ 送菩薩一表”,稱自己具內密灌頂、立內密弟子、 有內密壇場就是在說假話,矇騙大家, 是百分之百不懂內密的江湖騙子,是徹頭徹尾的假內密最多是一個 空洞的理教內密,原因在於沒有內密壇場,則不能收內密弟子, 猶如沒有祇樹給孤獨園,則沒有佛說金剛經的誕生。 對於真正的勝義內密灌頂,幾乎活佛、法王們都會反對的, 這是什麼原因?其實不用說,你們都會明白, 因為凡是反對者都是自己做不到建立內密壇場的兩大法規的人, 體質欠佳,沒有上重杵的力氣,完不成“送菩薩一表”, 所以他自己只能用騙人的假內密,如果他不反對破壞真內密, 自己又沒有本事完成兩大法規,建不了內密壇場,因此怒從心上起, 惡向膽邊生,憤然怒火沖天,瘋狂誹謗反對真內密。若不如此, 自己就露餡了,財色之路就斷了,所以, 誹謗破壞真內密就成了他的第一大事。
本總部從不說空話,既已公佈,就會兌現建立內密壇場。 旺扎上尊已經發下願,祂要在今年或明年當著公眾建一個內密壇場, 來證明以假冒真的騙子內密上師們,是何種的低級邪惡騙子! 上尊還說:“羌佛師父說了,祂不參與我們建內密壇場, 這樣太好了,因為佛陀師父重在主張修行, 對這種具有神奇威力的境相會反對,不會贊同內密壇場, 如果請來了佛陀師父,我們的內密壇場絕對就建不成了!!!因為‘ 送菩薩一表’時,菩薩會尊重羌佛師父的意願,不會接收文表的, 所以我們改日子再祈請佛陀恩師來,那時我們準備大駕恭迎, 接受教化。”
當今世界,不僅僅是假活佛遍地, 甚至某些高坐法臺上的大法王道德品質也很爛, 乃至大家都知道他做過的事,他都不承認, 連一個普通有道德的好人都不如,這樣的人怎麼可能“上金剛三杵” 和“送菩薩一表”呢?所以,佛弟子要小心,不見真鋼,就是假貨, 否則,人生一世,從此走錯邪道,染上罪業, 就再也沒有解脫之期了!
 
                                            世界佛教總部
                                          2017112